Miks peab praegu tegelema mingite kiriku ja Venemaa vaheliste sidemetega. Me oleme sügavas välikäimla augus oma majandusega. Teeks selle korda ja siis tegeleks kõige muuga.
Kui kirikul on mingi oht, siis on see 0,000001 protsenti ilmaliku maailma ohtudest. On väga kummaline JA OHTLIK, et Vene Föderatsiooni kodanikud saavad siiani valida nii Putinit kui ka Eesti kohalikel valimistel. Probleemidega tuleks tegeleda tõsiduse järjekorras. Mulle ei meeldi üldse Vene õigeusu semmimine ilmaliku võimuga. See on aga väiksem mure kui Eesti jätkuv venestamine. Kindlasti ka väiksem mure kui venekeelne riigiäpp ning eestikeelse teeninduse puudumine aina enamates ja enamates kohtades. Paluks tegeleda asjadega õiges järjekorras!
Miks see Kuremäe klooster üldse eksisteerib? Miks peaks Eestis olema Vne Õigusu Kirik? See klooster oleks tulnud juba 90ndatel kinni panna ja nunnad oma kodumaale tagasi saata.
Riik näidaku siis oht ära, millist ohtu on põhjustatud? Te ju saate aru, et valetada ei tohi, riik ka ei tohi.
Aitab, ärme anna sellisele ****** tähelepanu
Miks teemaks valitud Huumor? Üpris tõsine teema ju.
Kuidas sellist argumenteerimisvõtet nimetatakse? Mingi eriline termin oli selle kohta, aga ei meenu…
Teed ühe julge tõendamata avalduse vormis “kõik teavad” või “ilmselgelt” ja kasutad seda kogu ülejäänud jutu vundamendina. Kui lugeja tähele ei pane, siis jääbki mulje, et autor on tark ja erudeeritud kõike võib tõepähe võtta
Varrot häirib pidevalt, et Eesti rahvast kiusatakse oma riigi poolt. Häirekell. Varrot ei häiri kui Eesti riiki kiusab endast suuremat kiusajat. Häirekell. Varro räägib koguaeg mingist vastuhakust valitsusele, kui ta sõpradele miski ei meeldi. Häirekell. Varrol pole vahet, mis värvi lipp meil sinimustvalget asendama hakkab. Häirekell. Varro on endiselt riigikogus. Häirekell. Varrol on kari jüngreid. Häirekell.
Ma lugesin alguses, et Vello42 oli kirjutanud.
Kuulsin, et Varro on muna. Saunas mehed rääkisid, et on temaga varem lähedalt kohtunud ja koos töötanud. Varro kandvat inimese riideid ja rääkivat eesti keelt, kuid tegelikult on ta muna.
Varro koor on heledat värvi ja muna kujuga, ta sisu on läbipaistev kollase südamikuga, täpselt nagu munal. Üks tüüp olevat teda löönud ja varro pinnale tekkisid õrnad praod. Teooriale lisab tõesust asjaolu, et Varro ema oli kana ja isa oli kukk. Loomulikult ei tasu süüdiatada Varro ema sellise muna munemises, aga tõendikogumis on see märgilise tähtsusega. Varro on muna
Ma lasin Vurri läbi ChatGPT ja küsisin, et mis väitlusvõtteid ta kasutab. Tulemus on:
Varro Vooglaiu retoorikas ja avalikes sõnavõttudes on märgata mitmeid võtteid, mis toetuvad tugevale ideoloogilisele ja konservatiivsele maailmavaatele. Tema eesmärk on sageli hoida fookust traditsiooniliste väärtuste, perekonna, religiooni ja konservatiivse poliitika teemadel. Siin on mõned võtted, mida ta oma sõnavõttudes ja avalikes seisukohavõttudes kasutab:
1. Apelleerimine traditsioonilistele väärtustele – Vooglaid kasutab sageli viiteid kristlikule moraalile ja traditsioonilistele peremudelitele, et rõhutada oma seisukohtade eetilist alust. Ta esitab sageli oma väärtusi kui “õigeid” või “normaalseid,” luues vastanduse kaasaegsete või liberaalsete vaadetega.
2. Tugev polariseerimine – Ta kaldub esitama sotsiaalseid ja poliitilisi küsimusi must-valgelt, asetades konservatiivsed ja progressiivsed väärtused vastanduvateks jõududeks. See aitab luua tugeva kontrasti ja tekitada selgeid valikuid tema järgijatele.
3. Hirmu ja mure rõhutamine – Vooglaid juhib sageli tähelepanu ohtudele, mida tema hinnangul kujutavad endast tänapäevased sotsiaalsed muutused, nagu LGBT õiguste kasv või “globalistlikud” suundumused. Ta kasutab hirmu ja muret, et rõhutada vajadust tema pakutud konservatiivsete lahenduste järele.
4. “Rahva hääle” esindamine – Ta väidab tihti, et kaitseb “tavaliste inimeste” õigusi ja väärtusi, vastandudes meediaväljaannetele või “eliitidele,” kes tema sõnul rahva tegelikke väärtusi ja muresid ei peegelda.
5. Apelleerimine usule ja religioonile – Kuna Vooglaid ise on tugevalt religioosse maailmavaatega, siis kasutatakse religioosseid ja usulisi argumente ning sümboleid, eriti abielu ja perekonna teemadel, et õigustada oma positsiooni.
6. Konteksti moonutamine ja kriitika pehmendamine – Kui Vooglaiule on esitatud kriitikat, siis kipub ta keskenduma argumentide ümberlükkamisele, mis põhineb kriitika kontekstist välja rebimisel või alternatiivse konteksti pakkumisel, milles kriitika mõju väheneb.
7. Emotsionaalne sõnavõtt – Ta kasutab sageli emotsionaalselt laetud väljendeid ja väiteid, et võimendada oma sõnumit ja mõjutada kuulajate emotsioone. See aitab kuulajatel tema sõnumiga rohkem samastuda ja annab tema seisukohtadele rohkem emotsionaalset jõudu.
8. Eetiline absolutism ja moraalne tugevus – Tihti esitleb ta oma seisukohti moraalselt kompromissitutena, mis annab tema argumentidele tugeva eetilise laengu. Näiteks esitab ta teemasid “kaitsmist vajavate väärtustena,” mis ei tohiks tema arvates kompromisse lubada.
Vooglaiu retoorika võib mõjuda tugevana inimestele, kelle väärtused ja maailmavaade ühtivad tema omaga. Ent tema sõnumid on sageli ka polariseerivad, vastandades erinevaid ideoloogilisi leerisid ning pannes kuulajad tugevale valikule väärtusküsimustes.
Ei tea, kas Varrole ikka on vaja igapäevast teemat siin
Kuigi Varro on minu jaoks üks ebasümpaatsemaid tegelasi üldse, siis tegelikult on tal point olemas, küll veidi teise külje pealt, kuid siiski :
1. Minister pakub välja plaani, mille puhul polda üllatuslikult arvestatud sellega, et “mis siis kui …” sealjuures selle juhtumise tõenäosus on nii 99% (kui ta seal vaibal käis, öeldi venekeelses meedias juba siis ära, et mingit Moskva alt äraminekut ei tule).
2. Juhtubki nii. Minister ei taha kloostrit jõuga kinni panna, sest tal pole selleks mune
3. Tekitab olukorra, mis näitab Eesti riiki jõuna mida võib lihtsalt ignoda.
4. Samal ajal ei suuda minister ära lahendada seda, et vene kodanikud ei saaks Putinit ja Tallinna linnapead samal ajal valida. Vene keelt avalikust ruumist kohe kuidagi välja ei saada jne. Isegi minu, pool – venelase meelest on see riigiasutustes vene keelne asjaajamine läinud üle igasuguse piiri – endiselt kui riigiasutustest helistatakse alustakse tänu vene nimele juttu vene keeles.
5. Kui Kesk on retooriliselt vene meelne, siis SDE on sisuliselt venemeelne. Pole lihtsalt võimalik SDE poliitika kohta mingit muud järeldust teha.
13 comments
Miks peab praegu tegelema mingite kiriku ja Venemaa vaheliste sidemetega. Me oleme sügavas välikäimla augus oma majandusega. Teeks selle korda ja siis tegeleks kõige muuga.
Kui kirikul on mingi oht, siis on see 0,000001 protsenti ilmaliku maailma ohtudest. On väga kummaline JA OHTLIK, et Vene Föderatsiooni kodanikud saavad siiani valida nii Putinit kui ka Eesti kohalikel valimistel. Probleemidega tuleks tegeleda tõsiduse järjekorras. Mulle ei meeldi üldse Vene õigeusu semmimine ilmaliku võimuga. See on aga väiksem mure kui Eesti jätkuv venestamine. Kindlasti ka väiksem mure kui venekeelne riigiäpp ning eestikeelse teeninduse puudumine aina enamates ja enamates kohtades. Paluks tegeleda asjadega õiges järjekorras!
Miks see Kuremäe klooster üldse eksisteerib? Miks peaks Eestis olema Vne Õigusu Kirik? See klooster oleks tulnud juba 90ndatel kinni panna ja nunnad oma kodumaale tagasi saata.
Riik näidaku siis oht ära, millist ohtu on põhjustatud? Te ju saate aru, et valetada ei tohi, riik ka ei tohi.
Aitab, ärme anna sellisele ****** tähelepanu
Miks teemaks valitud Huumor? Üpris tõsine teema ju.
Kuidas sellist argumenteerimisvõtet nimetatakse? Mingi eriline termin oli selle kohta, aga ei meenu…
Teed ühe julge tõendamata avalduse vormis “kõik teavad” või “ilmselgelt” ja kasutad seda kogu ülejäänud jutu vundamendina. Kui lugeja tähele ei pane, siis jääbki mulje, et autor on tark ja erudeeritud kõike võib tõepähe võtta
Varrot häirib pidevalt, et Eesti rahvast kiusatakse oma riigi poolt. Häirekell. Varrot ei häiri kui Eesti riiki kiusab endast suuremat kiusajat. Häirekell. Varro räägib koguaeg mingist vastuhakust valitsusele, kui ta sõpradele miski ei meeldi. Häirekell. Varrol pole vahet, mis värvi lipp meil sinimustvalget asendama hakkab. Häirekell. Varro on endiselt riigikogus. Häirekell. Varrol on kari jüngreid. Häirekell.
Ma lugesin alguses, et Vello42 oli kirjutanud.
Kuulsin, et Varro on muna. Saunas mehed rääkisid, et on temaga varem lähedalt kohtunud ja koos töötanud. Varro kandvat inimese riideid ja rääkivat eesti keelt, kuid tegelikult on ta muna.
Varro koor on heledat värvi ja muna kujuga, ta sisu on läbipaistev kollase südamikuga, täpselt nagu munal. Üks tüüp olevat teda löönud ja varro pinnale tekkisid õrnad praod. Teooriale lisab tõesust asjaolu, et Varro ema oli kana ja isa oli kukk. Loomulikult ei tasu süüdiatada Varro ema sellise muna munemises, aga tõendikogumis on see märgilise tähtsusega. Varro on muna
Ma lasin Vurri läbi ChatGPT ja küsisin, et mis väitlusvõtteid ta kasutab. Tulemus on:
Varro Vooglaiu retoorikas ja avalikes sõnavõttudes on märgata mitmeid võtteid, mis toetuvad tugevale ideoloogilisele ja konservatiivsele maailmavaatele. Tema eesmärk on sageli hoida fookust traditsiooniliste väärtuste, perekonna, religiooni ja konservatiivse poliitika teemadel. Siin on mõned võtted, mida ta oma sõnavõttudes ja avalikes seisukohavõttudes kasutab:
1. Apelleerimine traditsioonilistele väärtustele – Vooglaid kasutab sageli viiteid kristlikule moraalile ja traditsioonilistele peremudelitele, et rõhutada oma seisukohtade eetilist alust. Ta esitab sageli oma väärtusi kui “õigeid” või “normaalseid,” luues vastanduse kaasaegsete või liberaalsete vaadetega.
2. Tugev polariseerimine – Ta kaldub esitama sotsiaalseid ja poliitilisi küsimusi must-valgelt, asetades konservatiivsed ja progressiivsed väärtused vastanduvateks jõududeks. See aitab luua tugeva kontrasti ja tekitada selgeid valikuid tema järgijatele.
3. Hirmu ja mure rõhutamine – Vooglaid juhib sageli tähelepanu ohtudele, mida tema hinnangul kujutavad endast tänapäevased sotsiaalsed muutused, nagu LGBT õiguste kasv või “globalistlikud” suundumused. Ta kasutab hirmu ja muret, et rõhutada vajadust tema pakutud konservatiivsete lahenduste järele.
4. “Rahva hääle” esindamine – Ta väidab tihti, et kaitseb “tavaliste inimeste” õigusi ja väärtusi, vastandudes meediaväljaannetele või “eliitidele,” kes tema sõnul rahva tegelikke väärtusi ja muresid ei peegelda.
5. Apelleerimine usule ja religioonile – Kuna Vooglaid ise on tugevalt religioosse maailmavaatega, siis kasutatakse religioosseid ja usulisi argumente ning sümboleid, eriti abielu ja perekonna teemadel, et õigustada oma positsiooni.
6. Konteksti moonutamine ja kriitika pehmendamine – Kui Vooglaiule on esitatud kriitikat, siis kipub ta keskenduma argumentide ümberlükkamisele, mis põhineb kriitika kontekstist välja rebimisel või alternatiivse konteksti pakkumisel, milles kriitika mõju väheneb.
7. Emotsionaalne sõnavõtt – Ta kasutab sageli emotsionaalselt laetud väljendeid ja väiteid, et võimendada oma sõnumit ja mõjutada kuulajate emotsioone. See aitab kuulajatel tema sõnumiga rohkem samastuda ja annab tema seisukohtadele rohkem emotsionaalset jõudu.
8. Eetiline absolutism ja moraalne tugevus – Tihti esitleb ta oma seisukohti moraalselt kompromissitutena, mis annab tema argumentidele tugeva eetilise laengu. Näiteks esitab ta teemasid “kaitsmist vajavate väärtustena,” mis ei tohiks tema arvates kompromisse lubada.
Vooglaiu retoorika võib mõjuda tugevana inimestele, kelle väärtused ja maailmavaade ühtivad tema omaga. Ent tema sõnumid on sageli ka polariseerivad, vastandades erinevaid ideoloogilisi leerisid ning pannes kuulajad tugevale valikule väärtusküsimustes.
Ei tea, kas Varrole ikka on vaja igapäevast teemat siin
Kuigi Varro on minu jaoks üks ebasümpaatsemaid tegelasi üldse, siis tegelikult on tal point olemas, küll veidi teise külje pealt, kuid siiski :
1. Minister pakub välja plaani, mille puhul polda üllatuslikult arvestatud sellega, et “mis siis kui …” sealjuures selle juhtumise tõenäosus on nii 99% (kui ta seal vaibal käis, öeldi venekeelses meedias juba siis ära, et mingit Moskva alt äraminekut ei tule).
2. Juhtubki nii. Minister ei taha kloostrit jõuga kinni panna, sest tal pole selleks mune
3. Tekitab olukorra, mis näitab Eesti riiki jõuna mida võib lihtsalt ignoda.
4. Samal ajal ei suuda minister ära lahendada seda, et vene kodanikud ei saaks Putinit ja Tallinna linnapead samal ajal valida. Vene keelt avalikust ruumist kohe kuidagi välja ei saada jne. Isegi minu, pool – venelase meelest on see riigiasutustes vene keelne asjaajamine läinud üle igasuguse piiri – endiselt kui riigiasutustest helistatakse alustakse tänu vene nimele juttu vene keeles.
5. Kui Kesk on retooriliselt vene meelne, siis SDE on sisuliselt venemeelne. Pole lihtsalt võimalik SDE poliitika kohta mingit muud järeldust teha.
Comments are closed.